No hay ética del psicoanálisis sin una clínica que la sostenga. Así, los avatares clínicos que atraviesan el texto no son referencias ni ejemplos; son la puesta en acto de aquello que obliga a una lógica de la práctica, pues no hay práctica sin una teoría que asuma los impasses que se presentan en ella. La dimensión conceptual aparece así en una original relación con la clínica cuando el autor transita con éxito el difícil recorrido que va de la enunciación psicoanalítica en la soledad del consultorio, con los analizantes, a lugares tan disímiles como los hospitales o la universidad. Pero entonces, ¿cómo definir la especificidad del campo psicoanalítico? Para Dvoskin ese campo requiere, para su definición, puntos interiores y puntos de fuga, desde los cuales puedan ubicarse ala vez el detalle yla perspectiva, así como el análisis atraviesa por el doble movimiento de dar lugar a aquello que puntualmente se escucha y aquelío que se construye...
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