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CONVERSACION ANALITICA V INCONSCIENTE E INTERPRETACION

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Descripción

PICIANA, HUGO
CONVERSACION ANALITICA V INCONSCIENTE E INTERPRETACION
LETRA VIVA

Páginas: 175
Peso: 0.19 kgs.
Alto: 20.0 cm.
Ancho: 14.0 cm.
Profundidad: 2.0 cm.
ISBN: 9789506492038

En 1976 Jacques Lacan nos da una nueva definición del inconsciente: lo no sabido que sabe de la una equivocación. Por un lado, el inconsciente ignora, no sabe, pero también sabe hacer los significantes, sabe hacer metáfora. Cifra, pero ignora que cifra su goce.
Y esos ciframientos que sabe hacer son en su raíz una equivocación, la que se produce por el encuentro fallado entre lo simbólico y lo real, denunciando, vía el equívoco, la no complementariedad insalvable que hay entre ellos. Es decir, el incosnciente sabe e ignora al mismo tiempo, es su forma de trabajo.
Esta definición que da Lacan del incosciente nos remite a momentos anteriores de su enseñanza, cuando nos dice que los analistas leen cuando escuchan los significantes. Lo que se cifra se lee, se lee la metáfora que produce el inconsciente.
Ahora bien, entonces, ¿qué autoriza a los psicoanalistas a interpretar?
Si tomamos como punto de partida esta definición podemos intentar construir una respuesta posible, no excluyente de otras que se puedan producir. Si el psicoanalista, en su escucha del discurso del analizante, lee las estructuras significantes que son los ciframientos, es el modo de des-cifrar las cifras de goce, y la interpretación es una reescritura de la cifra que descifra. O sea que el analista sabe hacer leyendo y reescribiendo, de lo que se desprende que sabe hacer lo básico, sabe leer y escribir.
Leer y reescribir, es decir, desarmar la métafora cifra de goce, ésa es la posibilidad de reescribir vía la interpretación analítica que, como tal, es corte; corte que desarma la metáfora, corte que equivoca, que resta sentido gozado. Devela, equivocando, escandiendo, cortando, poniendo en evidencia la pérdida que conlleva el corte en la relación con el goce. Ésa es la eficacia de la interpretación analítica.